Es sind verschiedene Gaben, aber es ist ein Geist. Und es sind verschiedene Ämter, aber es ist ein Herr. Und es sind verschiedene Kräfte, aber es ist ein Gott, der da wirkt alles in allen. (1. Kor. 12, 4-6)
Wir sind zur Einheit im Glauben und in der Lehre berufen und es darf keine Toleranz gegenüber Irrlehren geben. Doch wenn es um den persönlichen Stil und die Anwendung geht, sollten wir tolerant sein und in diesen Bereichen die persönlichen Vorlieben respektieren. Wir bezeichnen sie als "Eigenschaften" oder "Besonderheiten". Sie repräsentieren die Verschiedenartigkeit innerhalb der großen christlichen Einheit. Nachfolgend sind unsere Eigenschaften aufgelistet:
Das Wort Gottes
Wir glauben an die erklärende Lehre des ganzen Wortes Gottes (Apg. 20, V.20,27; Neh. 8,8;Ps. 138,2).
Daher sind unsere Gottesdienste durch eine Vers-für-Vers Lehre durch die ganze Bibel strukturiert, vom 1. Buch Mose bis zur Offenbarung.
Daher sind unsere Gottesdienste durch eine Vers-für-Vers Lehre durch die ganze Bibel strukturiert, vom 1. Buch Mose bis zur Offenbarung.
Christsein
Wir glauben, dass das Buch der Apostelgeschichte "normales" Christsein repräsentiert.
Daher versuchen wir unser Leben und unseren Dienst nach dem Modell der frühen Gemeinde zu gestalten,
wie es im Buch der Apostelgeschichte und den Episteln gelehrt wird.
Unsere Missionen und Mittel
Aber ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch kommen wird,
und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem, in ganz Judäa, in Samarien und bis an das Ende der Erde. (Apg. 1,8)
Unser Lebens-Stil
Sie blieben aber beständig in der Lehre der Apostel und in der Gemeinschaft und im Brotbrechen und im Gebet. (Apg. 2, 42)
Unser Wachstum
Der Herr aber fügte täglich zur Gemeinde hinzu die gerettet werden sollten. (Apg. 2,47)
Gemeindeleitung
Wir glauben, dass eine Pastorale-/ Ältesten-Leitung das genaueste biblische Muster für eine Gemeindeleitung ist.
Anbetung
Wir glauben, dass Gott auf folgende Weise angebetet werden soll:
Geistlich:
Wir bleiben flexibel und der Leitung des Heiligen Geistes gegenüber hingebungsvoll, damit Er unsere Anbetung lenken kann.
Inspirierend:
Musik ist uns bei der Anbetung sehr wichtig.
Intellekt:
In unseren Gottesdiensten wird besonders auf die Lehre des Wortes Gottes Wert gelegt, damit Er uns lehren kann, wie wir Ihn anbeten sollen.
Fruchtbar:
Wir sehen Seine Liebe in unserem Leben als die beste Bestätigung dafür, dass wir Ihn wahrhaftig anbeten.
Geistlich:
Wir bleiben flexibel und der Leitung des Heiligen Geistes gegenüber hingebungsvoll, damit Er unsere Anbetung lenken kann.
Inspirierend:
Musik ist uns bei der Anbetung sehr wichtig.
Intellekt:
In unseren Gottesdiensten wird besonders auf die Lehre des Wortes Gottes Wert gelegt, damit Er uns lehren kann, wie wir Ihn anbeten sollen.
Fruchtbar:
Wir sehen Seine Liebe in unserem Leben als die beste Bestätigung dafür, dass wir Ihn wahrhaftig anbeten.
Heiliger Geist
Wir glauben, dass der Dienst des Heiligen Geistes ein gesundes Gleichgewicht hat.
Daher sehen wir uns selbst weder als charismatisch noch als un-charismatisch an.
Wir glauben, dass alle Gaben des Heiligen Geistes in der Gemeinde zur Verfügung stehen und gebraucht werden können.
Jedoch sollten diese Gaben nur mit den in 1. Korinther 12-14 beschriebenen Richtlinien und mit Erlaubnis der Leiterschaft öffentlich ausgeübt werden.
Konfession
Wir glauben, dass wir nur ein Teil des Leibes Christi sind.
Daher kann man uns als überkonfessionell bezeichnen. "Konfessionalität" ist ein Versuch,
einen Strich der "Exklusivität" um Christus zu ziehen. In Wirklichkeit kann keine solche Linie gezogen werden.
Wir haben unsere Verschiedenheiten (so wie die Hand sich vom vom Fuß unterscheidet) und wir haben unsere Rolle,
die sich sehr wohl von anderen Teilen des Leibes unterscheiden mag. Aber wir sind und bleiben nur ein Teil dieses Leibes.
Calvinismus/Arminianismus
Wir glauben gleichermaßen an die Souveränität
Gottes und einen freien Willen/ eine freie Entscheidung der Menschen.
Daher widerstehen wir der extremen Ansichtsweise des "Hyper-Calvinismus" und/oder des "Hyper-Arminianismus".
Wir denken, dass beide Richtungen einen Schluss erzwingen, der das biblische Gleichgewicht missachtet.
Der an Christus Glaubende ist beides: sicher in seinem Glauben und selbst verantwortlich, ein Leben im "Glauben" zu führen.
Prophetie
Wir glauben an die bevorstehende Rückkehr von Jesus Christus.
Daher haben wir schriftgemäß eine Vor-Trübsal-/ Vor-Millenniums- Sichtweise in unserer Interpretation der Prophetie der letzen Tage.
Wir glauben, dass es kein Zeichen oder keinen Zustand gibt, der vor Christus´ unnmittelbar bevorstehender Wiederkehr erfüllt werden muss.
Gesunde Schafe
Wir glauben, dass gesunde Schafe gesunde Schafe zeugen. An diesem Ziel festhaltend versuchen wir, die Verlorenen zu gewinnen,
die Glaubenden zu Jüngern zu machen und die Treuen zu ermutigen.
Wir glauben, dass wenn wir uns um unsere "Tiefe" kümmern, Gott sich um unsere "Breite" kümmert.
Das Ziel der Gemeinde ist kein zählbares Wachstum, sondern ein geistliches Wachstum. Die einzige Strategie, die wir für unseren Dienst haben,
ist "die Herde Gottes zu weiden" (Apostelgeschichte 20,28; 1. Petrus 5, 2).
Unser Dienst
Wir glauben an einen von Gott gegebenen, schriftgemäßen Dienst, mit dem vierfachen Ziel die Gemeinde zu leiten in:
der Anbetung Gottes, dem Bau des Leibes Christi durch die Lehre im Wort Gottes, Gemeinschaft innerhalb der Gemeinde und der Evangelisation der Verlorenen.
Die Taufe
Darum geht hin und machet zu Jüngern alle Völker: Taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe. (Matthäus 28, 19-20)
Das Wort "taufen" stammt vom griechischen Wort "baptizo" ab und bedeutet:
Durch die Vielseitigkeit dieser Definition und unterschiedliche Ansichten über den Wortgebrauch im Neuen Testament, haben sich über die Jahrhunderte hindurch drei verschiedene Taufmethoden entwickelt.
Leider haben diese Unterschiede über die Jahre oft zu vielen Streitigkeiten unter den Christen geführt. Aber jede dieser Arten gibt Gott die Ehre, weil sie auf Jesus Christus hinweisen:
(Römer 6, 3-5).
(Apg. 2,17-18).
(Hebräer 10, 22).
Warum man getauft werden muss:
Im Neuen Testament folgte die Taufe immer auf die Bekehrung. Dies wurde aus Gehorsam zu Jesus' Befehl getan, dass Christen überall "predigen" und dann die gläubig gewordenen "taufen" sollten. Deshalb soll jeder, der Christ wird, aus Gehorsam gegenüber Gott, getauft werden.
Wie schon erwähnt, ist die Taufe ein äußerliches Symbol; sowohl für den Glauben an Christus, wie auch für Seine Sühnung für unsere Sünden, die Gegenwart des Heiligen Geistes der unser Leben führt und beeinflusst und der einzige Weg, ein gutes, schuldfreies Gewissen gegenüber Gott zu haben. Die Taufe ist eine Gelegenheit ein öffentliches Glaubensbekenntnis zu machen.
Im Neuen Testament sehen wir, dass die Taufe öffentlich praktiziert wurde. Sie war ein sehr machtvoller und bedeutsamer Weg Jesu' Verheißung zu erfüllen: "Wer sich vor den Menschen zu mir bekennt, zu dem will ich mich vor meinem Vater im Himmel bekennen." Wer öffentlich getauft wird "bekennt vor den Menschen" die Hingabe seines Lebens zu Christus als seinem Herrn und Retter.
Was Taufe nicht kann:
Errettung kommt durch den Glauben allein und nicht durch gute Taten oder Werke! (Epheser 2, 8) Deshalb kann uns Taufe nicht retten. Sie ist eher ein Beweis dafür, dass eine Person schon errettet ist.
Reinigung der Sünden findet statt, wenn wir an Christus glauben, Ihn annehmen und Ihn um die Reinigung bitten (1. Johannes 1,9). Taufe mag ein Zeugnis unserer Reinigung sein, aber das Wasser selbst ist dabei "kraftlos".
Selbstbeherrschung, moralische Reinheit, Heiligung und vieles mehr, sind alles Früchte davon, Christus anzunehmen und dem Heiligen Geist zu erlauben, uns zu beeinflussen und zu verändern. Taufe sollte unser Bekenntnis sein, ein Leben frei von diesen beherrschenden Leidenschaften leben zu wollen. Die Taufe allein wird uns nicht automatisch oder auf magische Weise von diesen Dingen frei machen. Und doch sagt sie anderen, dass du dein Leben freiwillig dem Prozess geistlichen Wachstums und der Veränderung durch die Kraft des Heiligen Geistes untergeordnet hast.
Falls du weitere Fragen zu Calvary Chapel hast, schreib uns!
Wir werden gerne mit dir über diese Dinge sprechen.
Möge der Herr Dich reichlich segnen!
